Философия

Статья посвящена анализу политических, этических и экзистенциальных оснований бытия человека в социальной философии Ханны Арендт. Являясь по своей сути политической, эта философия направлена на историческое восприятие общества в его человеческом измерении, от древних греков до современной Европы. Основные понятия философии Арендт – «свобода» и «лишение свободы».

В статье известный спор «физиков» и «лириков» рассматривается с момента его возникновения в конце 1950-х гг. до наших дней. Отмечается, что одновременно на Западе аналогичная проблема была поставлена Ч. Сноу как размежевание «двух культур» – научной и художественной. Показано, что открытие Р. Сперри феномена функциональной асимметрии головного мозга человека не просто примиряет «физиков» и «лириков», но и объясняет необходимость их союза.

В статье исследуется проблема соотношения глобализации и феномена религиозного в современную эпоху. Особое внимание уделяется рассмотрению специфики возникающих противоречий в религиозном сознании под воздействием глобализационных процессов. Глобализация рассматривается как комплексное явление, включающее в себя совокупность многих элементов социальной реальности. Открытость и массовость позволяют формировать религиозную идентичность опосредованно от национальной и культурной составляющих.

Духовность в статье представлена в качестве высшей жизнеутверждающей ценности и онтологического основания бытия человека. Обосновывается идея, что процесс увеличения духовности в человеке не является автоматическим, не зависящим от воли и желания субъекта. Наоборот, он предполагает определенные усилия и «внутренний подвиг» на пути духовного развития и творческого культивирования духовных состояний человека. Делается вывод, что духовность – особый процесс, который в своей основе не отделен от существования человека и происходит в условиях реальной действительности.

Статья посвящена становлению философской концепции институционального человека. Рассматриваются существующие научные теории институционального человека, анализируется возможность использования новых категорий и подчёркивается необходимость разработки новых концепций для описания социальных реалий современного мира. Осмысляется становление и направление развития философской концепции институционального человека как концепции соответствия социальных институтов целям и задачам социального развития.

В статье ставится вопрос о смене субъектов социальной памяти в условиях кризиса на-
ционально-государственного типа памяти и активизации процессов глобализации. Рас-
сматривается научная ретроспектива постановки вопроса о субъекте социальной памяти, 
анализируются существующие точки зрения и используемые аргументы. В условиях гло-
бализации государства перестают обладать монополией на выражение представлений о 
прошлом, поэтому возникает потребность в поиске новых субъектов. Автор анализирует 

В статье раскрыты место и роль неопределенности в развитии 
в качестве фундаментальной характеристики бытия, в том чис-
ле бытия человека, связь с категориями случайности, хаоса. С 
позиций обобщенной концепции детерминизма подчеркивается 
объективный характер неопределенности, связанной с неустой-
чивостью динамических систем. Показываются роль неопреде-
ленности  на  различных  структурных  уровнях  действительности 
и на разных этапах развития, ее фундаментальный характер. В 

Статья посвящена анализу соотношений свободы и необходи-
мости, возможности и действительности, выбора и отбора, сво-
боды и ответственности. Определяются основные закономер-
ности  (тенденции),  управляющие  социальными  процессами, 
в рамках которых проявляется свобода, а именно механизмы 
отбора и суперотбора. Описываются эссенциология, феноме-
нология и аксиология свободы. Определяется понятие свободы 
в социуме, которая реализуется лишь в условиях суперотбора 

В  статье  исследуется  транзитивное  состояние  политического 
порядка  и  риск-тенденций  доверия  на  примере  посткоммуни-
стических  обществ.  Порядок  и  доверие  являются  взаимообус-
ловленными  явлениями,  вне  которых  невозможно  стабильное 
функционирование  социальных  систем  и  процессов.  Выделя-
ются вертикальная и горизонтальная оси доверия в обществе, 
фундированные  идеологией.  Деформация  коммунистических 
режимов и кризис политических институтов определили транс-

Статья  посвящена  проблеме  антропного  принципа,  его  пре-
дыстории  и  современным  формулировкам.  Связь  глобальных 
свойств Универсума с появлением и существованием человека 
отмечали на протяжении веков – с античности до наших дней 
(Аристотель, Д. Бруно, Б. Паскаль, А. Уоллес, А. Л. Зельманов, 
Г.  М.  Идлис  и  др.).  Современные  формулировки  антроп-
ного  принципа  и  его  модификаций  предложены  Б.  Карте-
ром  (сильный,  слабый,  самоотбора),  Дж.  Уилером  (участия),