Философия

Статья  посвящена  рассмотрению  особенностей  ценностного 
фундирования религиозной активности в сетевом мире. Деятель-
ность большинства ресурсов направлена на создание защитного 
«кольца» – массы сочувствующих некоей системе «ценностей», 
простых,  жестких  и  преподносимых  как  реальность.  Особое 
внимание  уделяется  проблеме  дополнения  гипертекстуально-
го множества информации в киберпространстве аналогичным 
разветвлением  ценностных  смыслов.  В  большинстве  случаев 

В статье предпринимается попытка создать систему современ-
ной социальной мифологии, используя социально-философский 
категориальный  аппарат.  В  эту  систему  включаются  онтологи-
ческая,  гносеологическая,  аксиологическая,  праксиологическая 
части. Для иллюстрации, с одной стороны, присутствия мифо-
логических компонентов в обществе и, с другой – институцио-
нализации феноменов общественной жизни в частях системы 
социальной мифологии вводится термин «концептуальное по-

Статья  посвящена  толкованию  феномена  смерти  в  Ветхом  и 
Новом Заветах и осмыслению его в рамках раннехристианской 
традиции.  Описывается  понимание  слова  «смерть»  в  библей-
ской и в традиции иудаизма. Исследуются отношение к смерти 
различных групп ранних христиан, отцов Церкви, а также пони-
мание смерти, состояния души после нее и загробной участи в 
пределах гностического учения. В центре анализа оказывается 
представление гностиков о переселении душ, а также гностиче-

Статья  посвящена  анализу  экологического  порядка  общества 
как неотъемлемого условия социального развития в эпоху тех-
ногенных  катастроф.  Проблема  формирования  экологического 
порядка очень актуальна в эпоху оторванности человека от своих 
природных  корней.  Мир  техники  сегодня  полностью  заполняет 
жизненное  пространство  человека,  подменяя  истинные  при-
родные ценности симулякрами, псевдо-ценностями информаци-
онного мира. Это приводит к зависимости человека от техники, 

Статья посвящена рассмотрению происхождения и этимологии 
термина  «созерцание»,  а  также  изучению  истоков  его  проис-
хождения.    Автором  отождествляются  понятия  «теория»  и  «со-
зерцание», дается рабочее определение понятия «созерцание», 
обозначаются греческие и римские корни исследуемого понятия. 
В качестве истоков происхождения понятия «созерцание» авто-
ром  предлагается  рассмотреть  три  варианта  его  трактовки.  К 
таковым следует отнести понимание созерцания как стремления 

ставлений о времени философов-постмодернистов. Показано, 
что  в  философском  постмодернизме  не  существует  единых 
представлений о времени, так как сама философия постмодер-
низма не представляет собой единую целостную совокупность 
взглядов. Строится краткая ретроспектива философских пред-
ставлений  о  времени  (Ж.  Дёлез,  Ж.  Деррида).  Показывается, 
что  время  в  философском  постмодернизме  всегда  мыслится 
свойством сознания: оно не разворачивается в реальности, а 

В  статье  рассматривается  влияние  ситуации  постмодерна  на 
развитие гуманитарных дисциплин в начале XXI в. Отмечается, 
что исходный тезис постмодерна о бесконечной вариативности 
текстов  оказывается  угрозой  для  научного  статуса  истории, 
филологии, социально-экономических наук, которые лишаются 
возможности достоверно устанавливать истинное содержание 
исследуемых  текстов.  Выделяются  различные  стратегии,  ко-
торые  применяются  гуманитарными  науками  для  сохранения 

В статье анализируются история понятия «образ» и разные под-
ходы к использованию этого понятия в современной науке. На 
основе  этого  формулируется  определение  понятия  «образ»  в 
рамках интегративного подхода. В связи с особенностями совре-
менной цивилизации подчеркивается актуальность данного под-
хода. Основой подхода является феноменология – философия 
Э. Гуссерля. Инструментарий феноменологии – феноменологи-
ческая редукция – позволяет выделить разные уровни образов. 

На материале современной культуры обосновывается, что «вто-
рая религиозность» («ресакрализация»), имея черты сходства с 
ранней мифологической эпохой, одновременно с этим и противо-
положна ей в различных аспектах. Доказывается, что специфика 
«второй религиозности» в европейской культуре заключается в 
тенденции синтеза религиозно-мистических учений с естествен-
но-научной  идеей  эволюции.  «Вторая  религиозность»  характе-
ризуется  универсалистскими  тенденциями  объединения  миро-

Статья  посвящена  исследованию  истории  понятия  «сеть»  в 
социально-философском  дискурсе.  Принимая  во  внимание 
научный  интерес  разных  исследователей  к  сетевым  теориям, 
необходимо  проследить  динамику  развития  основного  поня-
тия  данной  теории.  Исследуются  сетевые  основания  учений 
Э.  Дюркгейма  и  Г.  Зиммеля,  теория  ризомы  Ж.  Делеза  и 
Ф. Гваттари, проводится сравнительный анализ двух современ-
ных сетевых подходов – акторно-сетевой теории и концепции