Философия

В статье дан обзорный анализ интерпретаций феномена «гло-
бальный терроризм», существующих в научном и политическом
сообществах. Выявленные интеллектуальные и идеологические
позиции структурированы в соответствии с принятой периодиза-
цией европейской концепции всемирной истории, т. е. под зна-
ком традиции, модерна и постмодерна. Каждое из этих направ-
лений вырабатывает свое концептуальное видение терроризма,
называет причины этого явления и предлагает способы решения
проблемы.

В статье анализируются возможности трагического как мощно-
го фактора воздействия на духовно-нравственный мир человека
в сфере электронно-виртуальной (компьютерной) реальности
(ЭВР). ЭВР рассматривается как особый вид «мягкой» реаль-
ности, характеризующейся экзистенциально-конструкторской
функцией, дающей человеку возможность реализовать свои по-
тенции.

Сравнительная антропология В. фон Гумбольдта стала важной
составляющей процесса формирования принципа немецкого
историзма. Параллельно с Ф. Шлегелем он обосновал онтоло-
гическое основание историзма и конкретизировал фихтевскую
идею развития. Его учение стало мостом между спекулятивными
исследованиями ранней романтики и историческим методом не-
мецкой исторической школы.

Статья посвящена рассмотрению психоанализа философским
методом генеалогии, который, сближаясь с герменевтикой, по-
зволяет определить отношения пола и возраста как исток соци-
ального бытия. Раскрывая взаимосвязь психоанализа и детства
– как человека, так и человечества в целом, – генеалогический
подход устанавливает зависимость современного мышления от
мифа и символа, что определяет диалектическую область со-
знательного и бессознательного.

Статья посвящена основным аспектам трудности понимания и
исследования философской категории «свобода». Особое внима-
ние уделено языковой особенности формирования этого отвле-
чённого понятия. Кратко представлен анализ основных подходов
к этому понятию. Несмотря на существующее многообразие на-
учной литературы и исследований этого понятия, делается вывод
о необходимости тщательного исследования данной категории
из-за недостатка целостного представления о феномене и во из-
бежание заблуждений в понимании.

Повышение роли личности в политическом пространстве социума ставит задачу исследования путей персонификации пространственных структур власти. В статье предложены основные уровни пространства власти, соответствующие им политические символы и модели политического поведения. Обсуждаются особенности персонифицированного пространства лидера, факторы его влияния на политическое пространство правящих элит и электората.

Статья посвящена анализу современной ситуации в философии. Анализ историко-философской концепции Гегеля показывает, что современная философия находится перед выбором конца философии или нахождения в рамках программы философии Гегеля (что также означает конец философии). В статье анализируется возможное решение данной проблемы через ситуацию риска, открывающую новые горизонты для философского мышления.

В статье рассматривается возможность решения психофизической проблемы с позиций «антинатуралистической» концепции сознания. Согласно данной концепции, не только сознание существует в Мире, но и Мир как целое существует внутри сознания. Вводится понятие «Абсолютного бытия» - Универсума возможного опыта. Эмпирическое «Я» есть результат самоограничения Абсолютного бытия. Физическая реальность мыслится как сама система ограничений, порождающая эмпирическое «Я».

В данной статье исследуется выражение Платона «tO.n Ontwj». Автор предлагает рассмотреть данное лингвистическое усиление (значения бытия) в онтологическом значении как указание на особое, избыточное понимание бытия. Это понимание нуждается в соответствующем ему способе речи.

Социальная память - это совокупность знаний, которые служат предметом фиксированной передачи от одного поколения к другому. Она закреплена в базовых текстах культуры, изучение которых - обязательное условие социализации индивида в определенное культурное сообщество. Носителями социальной памяти являются социальные общности, поскольку процессы коммуникации между представителями этих общностей являются постоянным индикатором актуальности циркулирующей в обществе информации.