Философия

В  статье  рассматривается  особая  установка  культуры  на  духовное,  отрешенное  от  непосредственной  действительности  и 
утилитарных интересов измерение жизни. Подчеркивается, что именно  формирование  смыслового  пространства  культуры  яв-
ляется основой для возрастания человека в философии, искусстве, религии. Показано, что «чистота» является универсальным 
концептом, раскрывающим человека в культуре в его существенности. Чистота здесь условие и результат свободного поворота 

Статья посвящена историко-философскому анализу психоанали-
тичес кой теории Жака Лакана. Лакан – один из сложнейших мыс-
лителей XX века. Для большинства его теория неприемлема по 
причине не только ее высокой степени сложности, но и того, что 
эта теория затрагивает жесткую ограниченность автономии субъ-
екта в измерениях свободы и любви. В историко-философских 
тезисах  мы  хотим  показать  другую  возможную  интерпретацию 
идей Лакана, свободную от «обвинений» в патогенной ограничен-

Будущее  как  объект  исследования  всегда  привлекало  ученых 
в разные эпохи и из разных областей научного знания, и инте-
рес к будущему в последнее время возрастает, что обусловлено 
крайней степенью рискогенности и неопределенностью совре-
менности.  В  статье  предпринимается  попытка  анализа  самой 
возможности  прогнозирования  будущего.  Постулируется,  что 
конструирование  будущности  невозможно  без  детального  из-
учения социокультурных оснований настоящего. Будущее обла-

Статья посвящена философскому анализу природы и структуры 
поля морали, а также механизма влияния конфликта на форми-
рование  этических  норм.  Рассмотрены  философско-этические 
позиции представителей древнекитайской философской мысли, 
Античности,  И.  Канта,  Л.  Фуллера,  А.  Бадью.  В  рамках  статьи 
предлагается классификация основных типов морали по ее гене-
зису – априорного, опирающегося на идею навязывания обще-
ству моральных норм извне, и апостериорного, принимающего 

The article is devoted to the analyses of integral feelings and senses
of the man in conditions of the present-day social reality. Peculiarities
of psychological and spiritual state and actions of the man as the key
elements of the social experience are described, and symbolic basis
of their relation is revealed. Semantics, character and value intentions
of the status of ardour and possession in the man’s creative aspiration
and his actual efforts are studied. Discussion is conducted with

The article analyzes the publication of the translation M. N. Katkov
now almost forgotten monographic articles K. A. Varngagen von Ense
«The Works of Alexander Pushkin» (1838) as a source of creative
ideas of the future ideology of Russian conservatism embodied in
the later writings of the poet. German philosophical criticism in the
face of Varngagen von Ense Pushkin perceived in the context of the
philosophical and historical disputes about Russia, the interaction of

The following article analyses contemporary projects of transcendental
philosophy which are based on ontological programmes. The
interest for ontology is motivated by comprehension tasks of «the last
foundation» and by the criticism of post-metaphysical thought. The
ideas of Munich School of Transcendental philosophy which issues
are limited by «Selbstbewusstsein» paradigm oriented on theological
and phenomenological studies are considered in the article. The study

The article is devoted to some problems of modern natural science in
philosophical context of ontological categories «chance and necessity»,
«the One and the Multiple». Particularly, author examines problem of
existence of one world or multiple possible universes, constitution of
fundamental physical constants, set of conditions required for beginnings
and spread of life in the Universe. Duality of relations between
categories «chance» and «the One and the Multiple» is substantiated,

The problems of the crisis of traditional spiritual Western or Russian
civilizations` values have not found the sufficient reflection both in Russian
and in Western social philosophy. and the term «value» is used in a
completely different and sometimes contradictory meanings. This is a
significant methodological obstacle in understanding through the terms
of «value» the urgent problems of crisis transmission of philosophical
and religious beliefs, ethical and aesthetic standards, a sense of responsibility

The article is devoted to the consideration of J. Habermas’ concept
of postmetaphysical thinking. According to Habermas, the transformation
of the four aspects of metaphysical thinking (identity
thinking, idealism, prima philosophia as philosophy of consciousness
and the strong concept of theory) results in modern philosophy in a
shift, that leads to establishing of postmetaphysical thinking, also
characterized by four features: procedural rationality, situating