религия

. Introduction. The article examines the social transformation of state-confessional relations, its historical aspect, positive and negative trends of their evolution in the conditions of the formation of modern Russian society. The object of the study was the socio-philosophical aspects of some provisions of the economic model based on the principles of Islam as one of the traditional denominations of the Russian Federation. Theoretical analysis.

Статья  посвящена  рассмотрению  проблемы  методов  психоло-
гического исследования религии и религиозности. Автор затра-
гивает  проблему  адекватной  и  общепринятой  психологической 
дефиниции  религии  и  религиозности,  основные  методологиче-
ские проблемы психологии религии, проблему номотетического 
и  идео графичекого  подходов  к  исследованию  религии.  Особое 
внимание  в  статье  уделяется  проблеме  недостатка  диагно-
стических  методов  изучения  индивидуальной  религиозности 

The article studies the problem of the relationship between
globalization and the religious phenomenon in the modern era.
Special attention is paid to the specifics of the conflicts in religious
consciousness under the influence of globalization processes.
Globalization is seen as a complex phenomenon, includes a combination
of many elements of social reality.Open and participatory
modernity allows you to shape religious identity indirectly from
national and cultural component. So, mass forms of religiosity

Статья  посвящена  проблемам  понимания  религии  в  целом  и 
конкретных  религиозных  традиций  в  современном  мире.  Для 
современного  человека  характерно  наличие  аберраций  в  от-
ношении религии. Причины данных аберраций могут крыться в 
недостатке аутентичной, достоверной информации, обращении 
индивида не к оригинальным, но к вторичным источникам инфор-
мации, стремлении к синкретизму. В данной статье на примере 
традиции  исихазма  представлены  основные  типы  аберраций, 

Статья  посвящена  рассмотрению  особенностей  ценностного 
фундирования религиозной активности в сетевом мире. Деятель-
ность большинства ресурсов направлена на создание защитного 
«кольца» – массы сочувствующих некоей системе «ценностей», 
простых,  жестких  и  преподносимых  как  реальность.  Особое 
внимание  уделяется  проблеме  дополнения  гипертекстуально-
го множества информации в киберпространстве аналогичным 
разветвлением  ценностных  смыслов.  В  большинстве  случаев 

В статье исследуется проблема предмета и методологии препо-
давания теологии в современных российских светских высших 
учебных  заведениях.  Автор  раскрывает  основное  содержание 
дискуссии среди ученых по этому вопросу и приводит аргументы 
полемизирующих сторон. По его мнению, для введения предмета 
теология имеется основание на уровне исторического междуна-
родного опыта и дореволюционной традиции университетского 
образования в России. Им анализируются материалы обсужде-

The article is devoted to the consideration of the features of the philosophical worldview of S. N. Bulgakov – a representative of Russian religious philosophy of the turn of the XIX – early XX centuries in the context of the cultural and historical and socio-political realities of the time and the established traditions, trends characteristic of Russian philosophy. On the whole, the understanding of the philosopher’s philosophical creativity is not possible without knowing the main coordinates of his worldview.

For many ages society has been managed by different kind of states, from primitive to the most complicated. The history of religion in the space of Western Europe civilization is mostly the one of interrelations of churches and state institutes. The theme the article deals with is especially actual in the modern globalizing world.

The author considers the theory of structural psychoanalysis, suggest by Jacque Lacan. On the ground of this theory the author tryes to interpret Lacan’s concepts of culture including its components such as science and religion.