Известия Саратовского университета. Новая серия.

Философия. Психология. Педагогика

ISSN 1819-7671 (Print)
ISSN 2542-1948 (Online)

Для цитирования:

Сердешнов Е. М. РИТУАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР ТАНЦА В МИФЕ КАК ПЕРВИЧНОЙ ФОРМЕ БЫТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПАМЯТИ // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. 2012. Т. 12, вып. 4. С. 38-41. DOI: 10.18500/1819-7671-2012-12-4-38-41

Статья опубликована на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC-BY 4.0).
Полный текст в формате PDF(Ru):
скачать
(загрузок: 7)
Язык публикации: 
русский
Рубрика: 
Философия
Тип статьи: 
Научная статья
УДК: 
316:1
DOI: 
10.18500/1819-7671-2012-12-4-38-41

РИТУАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР ТАНЦА В МИФЕ КАК ПЕРВИЧНОЙ ФОРМЕ БЫТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПАМЯТИ

Авторы: 
Сердешнов Е. М., Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского
Аннотация: 

Статья посвящена рассмотрению феномена социальной памяти в её социально-историческом становлении. Социально-философский анализ танца как феномена социальной памяти позволяет выявить генетическую взаимосвязь социальности и ритуального танца как важной мнемической формы мифа.

Ключевые слова: 
коллективная память
тотем
миф
ритуал
танец
коммуникация
социальная философия
Список источников: 
  1. Романовская Е. В. Память и забвение в жизни общества. Саратов, 2011. С. 48-49. 
  2. Мегилл А. Историческая эпистемология. М., 2007. С. 138.
  3. Устьянцев В. Б. Социальная память: этапы исторической динамики // Ученые зап.: сб. науч. тр. Вып. 8. Саратов, 2012. С. 100-101.
  4. Ломако О. М. Генеалогия воспитания: Философско-педагогическая антропология. СПб., 2003. С. 215, 221. 
  5. Платон. Филеб: в 3 т. СПб., 2007. Т. 3. С. 46.
  6. Лосев А.Ф. История античной эстетики: в 8 т. Т. 2. Софисты. Сократ. Платон, М., 2000. С. 534.
  7. Ассман Я. Культурная память. М., 2004. С. 55. EDN: QOVTZJ
  8. Аникин Д. А. Социальная память в свете информационного подхода // Вестн. Поволж. акад. гос. службы. 2007. № 12. С. 166. 
  9. Krantz G. S. Brain Size and Hunting Ability in Earliest Man // Current Anthropology. 1969. Vol. 9, № 8. P. 450-451.
  10. Ницше Ф. Весёлая наука: соч. в 2 т. М., 1990. Т. 1. С. 675.
  11. Луговая Е. К. Танец как язык и миф // Вестн. МГУ. Сер. 6. 1991. № 3. С. 54-57.
  12. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре // Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб., 1993. С. 12.
  13. Топоров В. Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд) // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982. С. 16.
  14. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1996. С. 27.
  15. Морина Л. П. Ритуальный танец и миф // Религия и нравственность в секулярном мире / Материалы науч. конф. Санкт-Петербург. 28-30 ноября 2001 г. СПб., 2001. С. 123-124.
  16. Лотман Ю. М. Несколько мыслей о типологии культуры // Языки культуры и проблемы переводимости. М., 1987. С. 10-11.
  17. Фрезер Д. Золотая ветвь. М., 1986. С. 33.
  18. Козлов В. В., Гиршон А. Е., Веремеенко Н. И. Интегративная танцевально-двигательная терапия. СПб., 2006. С. 22-23. 
  19. Семенов Ю. И. Тотемизм, первобытная мифология и первобытная религия // Скепсис. 2005. № 3/4. С. 74-78.
  20. Лосев А. Ф. Указ. соч. Т. 1. С. 351.
  21. Амашукели А. В. Эстетика танца // Эстетика в интерпарадигмальном пространстве: перспективы нового века / Материалы науч. конф. Санкт-Петербург, 10 октября 2001 г. СПб., 2001. С. 10-13.
  22. Сент-Экзюпери А. Цитадель. М., 2003. С. 79.