Для цитирования:
Макаров С. К. Дискурс трансгрессии как путь к возрождению Субъекта // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. 2026. Т. 26, вып. 1. С. 9-12. DOI: 10.18500/1819-7671-2026-26-1-9-12, EDN: EIAPPE
Дискурс трансгрессии как путь к возрождению Субъекта
Введение. Современная философия столкнулась с кризисом Субъекта. Становится актуальным вопрос «Кто приходит после субъекта?». Автор считает, что говорить о Субъекте необходимо, чтобы отстоять Человека как самодетерминированное бытие, но делать это нужно «по-новому». Для того чтобы ответить на вопрос, как следует мыслить Субъекта в современной философии, автор обращается к дискурсу трансгрессии. Теоретический анализ. Концепт трансгрессии раскрывается через понятие Зверя как своего Иного человека с опорой на философию Ж. Батая. Трансгрессия осуществляет возврат к природному, но опосредованно, сугубо «человеческим» способом. Автор связывает концепт трансгрессии с понятиями бессознательного, подлинности и метанойи. Обосновывается точка зрения, согласно которой трансгрессия есть способ обретения подлинности существования. По мнению автора, трансгрессия осуществляет перестройку онтологических оснований субъекта на новых началах. Показывается, что дискурс трансгрессии дает основания для объяснения условия возможности развитии субъекта в процессе переопределения им собственных оснований. Раскрывается роль бессознательного в процессе трансгрессии. Указывается, что благодаря трансгрессии происходит расширение зоны возможного для субъекта. Заключение. Автор приходит к выводу, что обращение к дискурсу трансгрессии позволяет возродить в философии фигуру Субъекта.
- Нанси Ж.-Л., Деррида Ж. Кто приходит после субъекта // Художественный журнал. 2020. № 115. С. 13–33.
- Фуко М. Слова и вещи : Археология гуманитарных наук. М. : Прогресс, 1977. 488 с.
- Батай Ж. Эротика // Батай Ж. «Проклятая часть»: Сакральная социология. М. : Ладомир, 2006. С. 489–705.
- Батай Ж. Теория религии // Батай Ж. «Проклятая часть»: Сакральная социология. М. : Ладомир, 2006. С. 49–105.
- Юнг К. Г. Отношения между Эго и Бессознательным // Юнг К. Г. Аналитическая психология. М. : АСТ, 2023. С. 149–359.
- Мэй Р. Возникновение экзистенциальной психологии // Теория и практика экзистенциальной психологии / под ред. С. Римского. М. : Инcтитут общегуманитарных исследований, 2015. С. 5–47.
- Лэйнг Р. Д. Расколотое Я. СПб. : Белый Кролик, 1995. 352 с.
- Wood A. M., Linley P. A., Maltby J., Baliousis M., Joseph S. The Authentic Personality: A Theoretical and Empirical Conceptualization and the Development of the Authenticity Scale // Journal of Counseling Psychology. 2008. Vol. 55, № 3. P. 385–399. https://doi.org/10.1037/0022-0167.55.3.385
- Фуко М. О трансгрессии // Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб. : Мифрил, 1994. С. 111–132.
- Руднев В. П. К новой теории бессознательного // Знание. Понимание. Умение. 2010. № 3. С. 94–99. EDN: NBPGNV
- Laing R. D. Metanoia: Some Experiences at Kingsley Hall // Going Crazy: The Radical Therapy of R. D. Laing and Others. N.Y. : Bantam Books, 1972. P. 11–22.
- Эриксон Э. Идентичность : юность и кризис. М. : Флинта, 2006. 352 с.
- Руднев В. П. Механизмы жизни. Белград : Филологический факультет Белградского университета, 2008. 182 с.
- Blanko M. I. Unconscious as Infinite Sets : An Essay in Bi-logic. L., Duckworth, 1998. 502 p.