Статья посвящена анализу одного из определяющих компонентов онтологического основания науки - сферы трансцендентной миру объектности. Адресована специалистам в области философии и философии науки.
В статье рассматривается проблема познания с точки зрения эволюционной эпистемологии, эволюционной теории познания и конструктивистских идей Сантьягской теории познания. Анализ концепций показывает, что мир раскрывается через субъекта познания и в этом смысле познание и бытие оказываются тождественными.
