Предметом анализа в статье являются ощущения, которые рас-
сматриваются как репрезентанты внешнего мира во внутреннем 
бытии человека. В силу этого они выступают основой не только 
познания  человека,  как  полагают  многие  исследователи,  но  и 
всего духовного бытия. Ощущения обладают информационной и 
оценивающей функциями. Первая обусловливает сферу знания, 
на чем традиционно исследователи и сосредоточивают внима-
ние, вторая связана с таким многогранным качеством человека, 
как  человечность,  которая  реализуется  и  в  практической,  и  в 
духовной жизни. Человечности отводится нередко второстепен-
ная роль, и только в религиозном чувстве это свойство обретает 
определяющее значение.