Izvestiya of Saratov University.
Philosophy. Psychology. Pedagogy
ISSN 1819-7671 (Print)
ISSN 2542-1948 (Online)

труд

Сущностная характеристика труда сквозь призму посланий апостола Павла

Введение. Послания апостола Павла являются ключевой частью первой печатной книги на Руси (Апостол, 1564 г.). Можно утверждать, что в данных посланиях заключены образцы толкования Святого Писания. Теоретический анализ. Существующие ныне попытки осмысления феномена труда сквозь призму библейских текстов являются чрезмерно фрагментарными.

Сущностная характеристика труда сквозь призму посланий апостола Павла

В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви1 определены ключевые позиции в отношении труда - патриотизм православного христианина проявляется в труде на благо отчизны; Церковь имеет своей задачей вовлечение всех его членов в общий созидательный труд; Церковь благословляет всякий труд, направленный ко благу людей. Послания апостола Павла являются ключевой частью первой печатной книги на Руси (Апостол, 1564 год). Можно утверждать, что в посланиях апостола Павла заключены образцы толкования Святого Писания.

The Transformation of the Term of Labour in the Context of Postmaterial Values

The transformation of the relation of man to the labour is the effect of beginnings postmaterial values in postindustrial society. The charactestics of labour in the modern society: expansion of sphere of services, the beginnings of society of consumption, the informatization of human activity, the «capitalization» of man.

Philosophical foundation of the peculiarities of social technologies in a social policy area

Socio-philosophical content of the term “social policy”, its difference from the definition of “political economics” and also some features of technologies in a social area are described and analyzed in the article. The author distinguishes between the concepts of “labor” and “social labor activity” (deiatel’nost’). Using the concept of philosophy of a name developed by A. F. Losev, the definition of the "ideal" (“ideal’noe”) considered by E. V. Il’enkov, and A. V.