В учебной и справочной литературе советского периода прин-
цип партийности философии трактовался своеобразно: на
передний план выдвигалась принадлежность к политической
партии и соответствующему классу. Существенная трансфор-
мация известного философского принципа не только искажа-
ла ретроспективный выбор философом той или иной партии,
«устав» и «программа» которой определялись почти произ-
вольным выбором онтологии и гносеологии, но и вносила в
