Статья посвящена историко-философскому анализу психоанали-
тичес кой теории Жака Лакана. Лакан – один из сложнейших мыс-
лителей XX века. Для большинства его теория неприемлема по 
причине не только ее высокой степени сложности, но и того, что 
эта теория затрагивает жесткую ограниченность автономии субъ-
екта в измерениях свободы и любви. В историко-философских 
тезисах  мы  хотим  показать  другую  возможную  интерпретацию 
идей Лакана, свободную от «обвинений» в патогенной ограничен-
ности  субъекта.  Здесь  формулируются  основные  критические 
замечания к лингвоцентристскому ядру лакановской концепции 
субъекта  и  бессознательного;  подвергается  переосмыслению 
расхожая установка по отношению к теории Лакана как жестко 
детерминирующей онтологию субъекта структурой языка; фор-
мулируются тезисы о принципиальной полиинтерпретативности 
лакановской мысли относительно субъекта и границ его свободы.